第一卷 雪与血 第三章 万人大道

第一卷 雪与血 第三章 万人大道 (第1/2页)

说完政治，再简单罗达斯的宗教，在圣比斯拉内城城堡靠南附近还有着一处占地近四平方千米的地方，那里有一座教堂，当然这个教堂并不是罗达斯主教环恒教的教堂，而是罗达斯的另一个教，基叶教的教堂。
　　
　　而环恒教是罗达斯的国家，所以在文化以及饮食习惯上都与罗达斯当地人能够融入，除了宗教里的某些节日需要辟谷以外，其它的都没有多少大的隔阂，所以便让环恒教在圣比拉斯的内城里面。
　　
　　而基叶教一个外来民族所传来的教，所以会在文化方面有一些代沟，有一些不能吃的，不能喝的，就会与肉城里的人有所分歧，但也不能够因为这些而将这同样在罗达斯占着重要地位的大教排斥的太远，所以便让基叶教的人在内城的附近设他们基叶教的建筑。
　　
　　始终基叶教是从罗达斯北方的拂菻国那里传来的，所以在文化方面有着很大的差异。
　　
　　就从那建筑风格就与罗达斯大多数建筑物的风格格不入，显然是两种文化，从建筑物的本身来说，在罗达斯的大多的建筑都是那种“葱头形”的建筑……当然“葱头形”这是其它民族揶揄的称呼，的确很多房屋的顶层的确像一个洋葱头。
　　
　　然而这在罗达斯本土民族看来自己的这种建筑是建筑力学以及美学的完美结合，甚至包括他们的基辅大公祭祀时所戴着的帽子都是这个样子的。
　　
　　但那帽子也被其它民族的人揶揄成“馅尖扭的比较高的包子”。
　　
　　而那基叶教的建筑并不是这样，而是一个尖形的塔，有很多的门窗、壁龛，上面都有各种顶饰与浮雕，各种自由的雕刻都呈现在三角楣上，栩栩如生。
　　
　　而那些雕刻都是来自己于世界很多英雄的故事。
　　
　　始终基叶教是一个横跨很多国家的宗教，它除了像邪马台、羲国、阿喻陀王国这几个东方国家以外，其它的很多国家都有人信仰基叶教。
　　
　　所以基叶教也能够结合世界各个地方的文化，那些所雕刻的东西都是基叶教的那些设计师傅们收集了世界各地的故事所汇集而成的。
　　
　　当然基叶教的人也是会因地选择故事的，不可能在罗达斯的国土里，还大肆去宣扬罗达斯的死敌国挹娄的英雄。
　　
　　所以在圣比拉斯这个建筑里的英雄要么是世界都公认的英雄，要么就是罗达斯他们本国的英雄，比如说罗达斯的第一个联邦统治者，留里克德·厄瓦希。
　　
　　关于厄瓦希的雕刻是他站在一座山峰上，手杵着剑，四处眺望，而他的肩膀旁有着两只鸟，而雕刻师傅有意将那鸟画着有一些模糊，所以使得有些人说那鸟是乌鸦，也有的人说那鸟是雀鹰，反正大小也都差不多，也同样是灰黑色。
　　
　　而这两只鸟是来自于基叶教里的一个神的宠物，一只叫海吉，代表着思维的意思，而另一只叫牧林，代表着记忆的意思。
　　
　　很显然基叶教是歌颂这位罗达斯英雄，是他统治了整个罗达斯的各大小部落联邦，而那雕刻手中的剑上就有着三十九颗十字星，那本来是代表曾经联合的三十九个部落，这些部落都成了后来的贵族大家族，不过经过千年后，其中有六个贵族家族便因为叛乱、联姻、外侵、病害、以及商场失利、违法等诸多不同的原因而灭亡，只留下了当下的三十三家大贵族。
　　
　　而剑代表着权利的意思，所以三十九颗星就代表着厄瓦希统治了三十九个部落。
　　
　　并且同时肩膀上还有着海吉、牧林这两个神的宠物，这证明着他有着像神一样超于凡人的思维，也有能让后世所永远记忆。
　　
　　还有很多关于罗达斯的名人都会雕刻在那石墙之上，有一些是民族英雄，有一些呢是闻名于世界大学士，反正在罗达斯的境内，基叶教建筑上的雕刻大多还是随着罗达斯的文化。
　　
　　这整个建筑的本身是尖塔形的，四四方方，下面的地基很宽，而上面的最顶部的柱径只有一平方米般大小，而且很高，差不多有近四十多米，隔远了看整个建筑就像是一把锋利的枪头或者是剑。
　　
　　这是特殊的建筑允许，不然在罗达斯有对建筑房屋的安全规定，普通居民的房子不应该超过三层，而贵族或者国家的建筑一般也都限制在五层楼高。
　　
　　在圣比拉斯大多是国家简直以及贵族办公或者是军户的住宅，所以很多是五层，但依然没有那基叶教堂的建筑高，始终基叶教堂有着很多的奇人，在建筑方面能够保证建筑的安全，之所建的高这也是基叶教里教义“站高望远”，但是建高了自然就容易塌，但是这个建筑已经有几百年了，当然其间每十年会有一次相当于重建一样的修复，但是能够存在这么多年，并且没有出现任何故障，依然证明了它受力的合理性。
　　
　　

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