风欲起 第五十章 拿屠刀者，方成佛
风欲起 第五十章 拿屠刀者，方成佛 (第2/2页)“师傅，我成不了佛了。”
“成佛不重要，你念念经就好，也不指望你能成佛。不过我还是想知道为什么？”
“师兄说，放下屠刀，立地成佛。可我没有屠刀，怎么成佛？”
“你有师兄？”
“嘿嘿，我其实是听外边的和尚说的。”
“那他们说得对。”
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“师傅，我入报通境了，我感觉我能多提几个水桶啦！”
“提不提水桶不重要，你帮师傅把房间收拾了。”
“哦。”
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“师傅，我们念经能度谁？”
“度能度之人。”
“罪孽深重之人？”
“何为罪孽？”
“杀人多者？”
“也不完全是，跟你讲了你也很难懂，你还是吃你的肉，喝你的酒吧。”
“师傅！”
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“师傅，昨天我把南边的一座山上的道士打了。”
“赢了吗？”
“那是自然，不然能给你说？”
“唉，为师又要去山上赔礼道歉了。”
“那真是太好了。”
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“师傅，我要去世间闯荡一番。”
“我准了，你少喝点酒，少吃点肉，瞧瞧你那一身膘肉。”
“师傅，我不想回来了。”
“那自是再好不过了。”
“师傅，再见！”
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“师傅，百姓们不愿意给我肉，也不愿意给我酒喝。”
“他们说和尚不能喝酒吃肉，不然那就是假和尚。”
“可我是真的和尚啊！虽然咱们那座寺只有我们两个人。”
“师傅，我想回家了。”
无人回应。
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“师傅，我昨晚上度了几个人。”
“他们走的挺安详。”
“可是为什么杀了人后，我心里不太舒服呢？”
唯有清风回应。
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“师傅，我回来了。”
“你那屋子我收拾了。”
“可是你为什么睡着了？”
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“师傅，前天我遇到一位读书人。”
“他叫曹子建，虽说他自喻为读书人，可我一点都不信，我瞥见他怀里的书从来没有翻过。”
“我之前还认识另外一位读书人，我就只知道他姓皇甫。”
“他也不喜欢读书，只是老是喜欢舞剑。”
“我也不知道他的剑法到底好不好。”
“师傅，这世道读书有什么用？不如念念经法，修行修行。”
“反正读书人不像读书人。”
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“师傅，我最近开始读书了，这些诗词写的真好。”
“醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣”。
“水晶宫里，一声吹断横笛”。
“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”。
“你看看，这些诗词，多么波澜壮阔。”
“可惜我没办法读给你听了。”
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“师傅，我今天一拳把道榜第一打入湖底了。”
“也不知道他是不是让着我，反正以前都是我挨揍。”
“这世上现在能揍我的人不多了。”
“虽然他今天没有带剑。”
“我喝了他的酒，答应了他一些事儿。”
“其实事情只是个小事儿，顶多是许久时间都不能喝酒吃肉罢了。”
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“师傅，等我过些日子再来给你清理一下墓地。”
“以前我给你说，我不想成佛。”
“其实我是骗你的，哪个和尚不想成佛呢？
“即便我是一个酒肉和尚。”
“不过有一点我没有骗师傅，如果手中没有屠刀，那我怎么放下？”
“我不放下屠刀，何谈成佛？”
“所以，我就自己找了一把刀，其实我自己也不知道那些我杀过的人是好是坏。”
“总归他们死后，我都念了一段经文。”
“应该也不会怨我。”
“不知道为什么，今天我想说的话特别多，可这酒喝得太多，有些想睡觉了。”
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“师傅，我想喝酒。”
“桌上有银子，你去山下买些便是。”
“师傅，这酒味道不好。”
“那就别喝了。”
“可是，这脑袋晕晕的感觉，像不像师傅你所说的四大皆空？”
“师傅，我睡觉了。”
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和尚此刻完全醉倒在亭子里，周围万籁俱寂，偶有几只飞鸟扑过，却显得更加的寂寥。而湖面依旧平稳，清风徐来，水波不兴。
如果画面定格在这一瞬间。
那一定是这湖水映衬了这人，是为一幅人物画。
一亭一湖一画，一桌一酒一人。
和尚已经趴在桌上，打起了鼾声，一切都看似那么平稳。
可随着这鼾声不断地起伏，这亭子便开始摇晃了起来，愈来愈晃，先是房顶上有几片瓦砾掉下，而后又是几根圆柱不停地抖动，最后亭子终于还是垮了下来。
只是那位和尚安然无恙。
不知何时，和尚坐在了地上，双目紧闭，面无表情，脸色红润，神清气爽，毫无刚刚的醉酒颓废之意。
和尚嘴里先是开始嘟囔着，没人能听见他在说什么。
而后他轻轻的清了清嗓子，双手合十。
只见白鸾城外有一人身披金色袈裟，面露慈祥之意，低吟佛法。
有尊佛立在东南处，名字不详。
佛法拂过小城，人人面露敬畏之意。
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曹子建踏着一个酒壶，遨游在上空，他望见东南的那一阵金光，一脸肃穆，朝那个和尚行了一个礼。
太和山殿内，有位道袍男子手拿拂尘，面色凝重。
小书房里，手持一杆鹅毛笔者，面露笑意。
皇宫里，有一人拿着棋子，然后狠狠捏碎。
姑苏州城，一位手持诗书者，起身练剑。
丰古镇里，断臂老头儿懒洋洋地躺在屋顶上，笑看夕阳。
西南的一处山上，一位说话带着西南官话的道士低头算卦。
东北的一座庙上，一位身披白色袈裟的和尚，停下了念经。
最东边的一座岛上，身着白裙的女子，笑靥如花。
阁楼里，有一人提着笔，正在思考排榜。
世上再多一位入依通境者。
生而有通，是为报通。投身于人，报于业。
跨入修行，是为修通。修尽功法，缘于行。
知晓三界，是为鬼通。与天地连，通于眼。
倚靠己力，是为依通。得一方界，明于境。
入依通者，和尚一念成佛，道士羽化成仙，儒士超脱万物。
东南处有一无名和尚，挤入道榜第二，位列曹诗人之后，在赤城山王天师之前。